Die wichtigsten Schulen17 des Tafsir
Bei der Weitergabe des Tafsir von den Sahabah رضي الله عنهم an die Tabi'in und sodann an die weiteren Generationen رحمهم الله – möge Allah sich ihrer aller erbarmen – etablierten sich einige Überlieferungswege, die schließlich zu bekannten Schulen des Tafsir wurden.
Diese Schulen begannen sich vor allem herauszubilden, als einzelne Gelehrte der Prophetengefährten nach dem Tod des Propheten صلى الله عليه وسلم in andere Großstädte des islamischen Reiches zogen, wie Kufa und Basra im Irak und Damaskus in Syrien.
Zu den wichtigen Gelehrten des Tafsir zählen z. B. und vor allem 'Abdullah ibnu 'Abbas, der die mekkanische Schule des Tafsir begründete, und 'Abdullah ibnu Mas'ud, der nach Kufa entsandt wurde und dort die Lehre des Tafsir weitergab.
Einige Gelehrte der Sahabah رضي الله عنهم verblieben also auch auf der arabischen Halbinsel in Mekka und Medina und gaben dort den Tafsir weiter. Die wichtigsten dieser Schulen des Tafsir sollen im Folgenden kurz erwähnt werden:
- Mekka: Ibnu 'Abbas
- Medina: Ubayy ibnu Ka'b und Zaid ibnu Thabit
- Kufa: 'Abdullah ibnu Mas'ud und 'Aliyy ibnu Abi Talib
- Basra: Abu Musa al-Ash'ari
- Damaskus: Abu d-Darda'
Fußnoten
- Mit Schulen ist in diesem Zusammenhang nicht eine unterschiedliche Methodik und Herangehensweise gemeint. In dieser Hinsicht gab es keinen Unterschied. Man meint mit den Schulen des Tafsir lediglich, wie der Tafsir an einem bestimmten Ort von gewissen Gelehrten an ihre Schüler weitergegeben wurde. Es handelt sich hier also nicht um unterschiedliche Vorgehensweisen, wie dies z. B. aus den Rechtsschulen bekannt ist. ↩