Du'a': Die Beglückwünschung der Eltern zu ihrem Neugeborenen5
Ibnu Abi d-Dunya überliefert in seinem Buch an-Nafaqatu 'ala l-'Iyal folgende Aussage von al-Hasanu l-Basri:
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَخْبَرَنِي الْهَيْثَمُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ عِنْدَ الْحَسَنِ لِآخَرَ: لِيَهْنِكَ الْفَارِسُ، فَقَالَ الْحَسَنُ: "لَعَلَّهُ لَا يَكُونُ فَارِسًا لَعَلَّهُ يَكُونُ بَقَّالًا أَوْ جَمَّالًا، وَلَكِنْ قُلْ: شَكَرْتَ الْوَاهِبَ وَبُورِكَ لَكَ فِي الْمَوْهُوبِ، وَبَلَغَ أَشُدَّهُ وَرُزِقْتَ بِرَّهُ"
Es sagte ein Mann zu einem anderen Mann bei al-Hasanu l-Basri: „Mögest du an dem Ritter Freude finden“. Darauf sagte al-Hasan: „Vielleicht wird er kein Ritter, sondern ein Verkäufer von Lebensmitteln oder Kamelen. Sag eher: ‚Mögest du dem Spender dankbar sein und möge Segen im Gespendeten sein. Möge es seine Reife erreichen und dir seine Rechtschaffenheit geschenkt werden.‘“
Diese Aussage überliefert Ibnu Abi d-Dunya dabei von Ibnu l-Ja'd und man findet sie auch im Musnad von Ibnu l-Ja'd. Direkt danach überliefert Ibnu l-Ja'd aber eine Aussage, die den Überlieferer von al-Hasan schwächt.
Deshalb findet man den Hinweis, dass diese Überlieferung von al-Hasan als schwach beurteilt wird. Das heißt jedoch nicht, dass die Salaf solche Dinge nicht überlieferten, wie man an diesem Beispiel sieht – speziell auch dann, wenn es um den Ansporn zu guten Taten geht, welche der Schari'ah nicht widersprechen (fada'ilu l-a'mal).
Direkt danach findet sich folgende Überlieferung bei Ibnu Abi d-Dunya:
كَانَ أَيُّوبُ إِذَا هَنَّأَ بِمَوْلُودٍ قَالَ: "جَعَلَهُ اللهُ مُبَارَكًا عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم"
Ayyub pflegte, wenn er zu einem Neugeborenen beglückwünschte, zu sagen: „Möge Allah es für dich gesegnet machen und für die Ummah von Muhammad صلى الله عليه وسلم “
Und im Sahih von al-Bukhari liest man:
بَابُ الدُّعَاءِ لِلصِّبْيَانِ بِالْبَرَكَةِ، وَمَسْحِ رُءُوسِهِمْ
Kapitel: Das Bittgebet um Segen für die Kinder und das Streichen über ihren Kopf
وَقَالَ أَبُو مُوسَى: «وُلِدَ لِي غُلاَمٌ، وَدَعَا لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْبَرَكَةِ»
Und es sagte Abu Musa: „Mir wurde ein Junge geboren und der Prophet صلى الله عليه وسلم bat für ihn um Segen.“
Und an anderer Stelle überliefert er dann:
عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: وُلِدَ لِي غُلاَمٌ، فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم «فَسَمَّاهُ إِبْرَاهِيمَ، فَحَنَّكَهُ بِتَمْرَةٍ، وَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ، وَدَفَعَهُ إِلَيَّ»، وَكَانَ أَكْبَرَ وَلَدِ أَبِي مُوسَى
Von Abu Burdah von Abu Musa, dass er sagte: „Mir wurde ein Junge geboren und so ich ging mit ihm zum Propheten صلى الله عليه وسلم , woraufhin dieser ihn Ibrahim nannte und ihm eine Dattel in den Gaumen rieb und für ihn um Segen bat. Dann gab er ihn mir zurück“, und es war das älteste Kind von Abu Musa.
Möge Allah den vorausgegangenen Muslimen, ihren Gelehrten und Überlieferern Gutes geben und ihnen barmherzig sein. Amin.
Ein Kind ist eine große Gnade von Allah und eine bedeutende Ni'mah. Ma scha'a-llah.
Möge Allah die Kinder der Muslime segnen, sie von starkem Iman sein lassen und ihren Eltern dadurch Freude bereiten. Amin.
Wallahu a'lam … und Allah weiß es am besten.
Fußnoten
- Dieser Text wurde vom Herausgeber verfasst und dem Buch hinzugefügt. ↩